張澤群，十二屆全國(guó)人大代表，中央電視臺(tái)主持人。1985年-1989年在北京廣播學(xué)院播音系、新聞系學(xué)習(xí)。1989年至今，曾先后在中國(guó)農(nóng)業(yè)電影電視中心、中央電視臺(tái)《第十二演播室》、中央電視臺(tái)新聞評(píng)論部《東方之子》、中央電視臺(tái)文藝部《舞蹈世界》、中央電視臺(tái)綜藝頻道特別節(jié)目組擔(dān)任主持人。多次擔(dān)任國(guó)際大學(xué)生辯論賽、春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)、青歌賽等大型節(jié)目的主持人。

 

       除主持節(jié)目外，張澤群還拍攝過(guò)諸多專(zhuān)題片、紀(jì)錄片。25歲時(shí)導(dǎo)演的紀(jì)錄片《山碑》曾榮獲中國(guó)農(nóng)業(yè)電視神農(nóng)獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)。獲得中央電視臺(tái)首屆節(jié)目主持人大賽業(yè)余組第三名、青年節(jié)目主持人大賽金獎(jiǎng)、“金童獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)、五四新聞獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)、金話(huà)筒獎(jiǎng)等。

 

 

      心有責(zé)任，關(guān)注生活，用事實(shí)說(shuō)話(huà)；胸有正氣，敢為人先，用良知抒寫(xiě)文章；身有毅力，躬身踐行，把節(jié)水變成一種生活態(tài)度。作為媒體人，他以行動(dòng)弘揚(yáng)節(jié)水道德；作為人大代表，他以影響擴(kuò)展節(jié)水力量。

 

       水之情，解不開(kāi)的緣

 

      張澤群在工作之初分配到中國(guó)農(nóng)業(yè)電影電視中心，對(duì)水的真切認(rèn)知，便從農(nóng)業(yè)開(kāi)始。“我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)業(yè)與水是密不可分的，水利是農(nóng)業(yè)的命脈，是民生之本，貯水于民，安居樂(lè)業(yè)。24年前，我拍攝的第一部紀(jì)錄片《山碑》反映了勤勞勇敢的30萬(wàn)林縣人民在60年代初期戰(zhàn)天斗地，不畏艱難，在太行山上苦戰(zhàn)十個(gè)春秋，修成了全長(zhǎng)1500公里的人工天河——紅旗渠。從山西引來(lái)的漳河水，結(jié)束了林縣十年九旱、水貴如油的苦難歷史。這是自己對(duì)紅旗渠精神的敬仰，也是對(duì)水的贊許。從那時(shí)起，就對(duì)水有了更深的情愫。”張澤群說(shuō)，“長(zhǎng)江、黃河是中華民族的母親河，哺育著子孫萬(wàn)代，孕育著華夏文明。一直以來(lái)，水與歷史、文化、政治、經(jīng)濟(jì)都緊密相連。水是生命的根本，然而，生活中最常見(jiàn)的也最容易忽視，猶如空氣一般，污染了方知其純凈的可貴，缺少了方知其存在的價(jià)值。作為一名中國(guó)人，對(duì)水應(yīng)心懷敬仰之情、感恩之情，不重視水、不珍惜水，是一種人生過(guò)錯(cuò)。”

 

      水之殤，洗不盡的痛

 

      老子云：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。”“水，以一種流動(dòng)形態(tài)存在，是物種起源的母體，看似簡(jiǎn)單的水，卻承載了人類(lèi)發(fā)展的歷程和未來(lái)的希望。在工業(yè)革命之前，水一直是人類(lèi)運(yùn)用的動(dòng)力之源。隨著社會(huì)的發(fā)展，今天更多的是人誤水。”張澤群說(shuō)。

 

      今年10月中旬，張澤群隨中央電視臺(tái)“心連心”藝術(shù)團(tuán)奔赴丹江口市慰問(wèn)演出之際，來(lái)到南水北調(diào)的源頭——丹江口水庫(kù)，仰望這一人類(lèi)構(gòu)筑的偉大奇跡。“如今生產(chǎn)力發(fā)達(dá)了，能夠?qū)崿F(xiàn)當(dāng)年毛主席提出的浪漫調(diào)水夢(mèng)想，一江清水，潤(rùn)澤北國(guó)，有效緩解水資源地域分配不均問(wèn)題。劉易斯·芒福德曾說(shuō)過(guò)，‘一個(gè)時(shí)代是由根本的生產(chǎn)力和材料來(lái)標(biāo)志的。在工業(yè)化之前，人類(lèi)根本的生產(chǎn)力是水，最根本的材料是木頭。’水是生產(chǎn)力的根本、文明的根本、民族發(fā)展的根本。而今人類(lèi)對(duì)先進(jìn)的生產(chǎn)力，對(duì)水這種最本源的東西越來(lái)越忽視，最不可饒恕的是肆意的污染水源。”張澤群憤慨的說(shuō)，“有一次春節(jié)回家，路過(guò)洛河，看到河水竟變成乳白色的。當(dāng)母親河真的變成乳汁一樣的顏色，我覺(jué)得這是對(duì)母親的‘強(qiáng)暴’！當(dāng)時(shí)我就告知相關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)人，當(dāng)我們這個(gè)民族看到代表河洛文明的母親河成為這個(gè)狀況，我們還有什么臉面活著；為了眼前的利益，不顧子孫，更無(wú)視祖先，你們有什么權(quán)力來(lái)糟蹋河流水系。這是一種野蠻行徑。”

 

      “水源無(wú)節(jié)制的污染、浪費(fèi)，不是資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的體現(xiàn)。比如，全國(guó)各地的酒店一年四季基本配置的都是羽絨被，在夏季就需要空調(diào)來(lái)進(jìn)行降溫調(diào)節(jié)，這就消耗了大量的水和電；配置的大浴缸、大排水量馬桶等，使珍貴的水在‘短視’面前流之夭夭。我們對(duì)生活的奢侈程度很多人意識(shí)不到，已經(jīng)超出我們傳統(tǒng)的思想理念、價(jià)值觀念，也超出了我們現(xiàn)實(shí)的自然條件。這是一種貪婪的生活方式。小時(shí)候，生活條件很差，基本上一個(gè)星期或半個(gè)月才能洗一次澡，雖是大澡堂，水也不一定干凈，但很少聽(tīng)說(shuō)人們感染上各種疾病，這主要是人心干凈，不會(huì)做違背自然規(guī)律的事?，F(xiàn)在就算是天天洗淋浴、泡澡等，但人心污染了，做出破壞本源的事，再洗也洗不凈。野蠻和貪婪是人性之惡，單純靠個(gè)人是無(wú)法扭轉(zhuǎn)這個(gè)局面的，要依靠法律法規(guī)來(lái)進(jìn)行約束。盡管現(xiàn)在物質(zhì)生活豐富了，但依然需要節(jié)儉持家，節(jié)約用水，這是我們對(duì)民族精神的傳承。”張澤群感慨的說(shuō)。